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Embora a palavra hebraica Shekinah (habitação/presença) não apareça diretamente na Bíblia, ela descreve a presença gloriosa de Deus. Jesus manifesta a Shekinah ao encarnar-se, tornando-se Deus habitando entre os homens. Jesus é a própria Glória visível, o "verbo que se fez carne e habitou entre nós".Pontos-chave sobre Jesus e a Shekinah:A Nova Habitação: Jesus substitui o Tabernáculo e o Templo físicos; Ele é o local onde a presença de Deus reside na terra.Glória Manifestada: No episódio da Transfiguração (Mateus 17), Jesus revela sua Shekinah indizível, onde a voz do Pai confirma sua divindade, similar à nuvem no Antigo Testamento.Presença Contínua: Jesus, ao prometer estar com seus seguidores até o fim, estende essa Shekinah (presença habitadora) através do Espírito Santo e na Eucaristia.O conceito, desenvolvido no judaísmo pós-bíblico, refere-se à glória visível de Deus (anteriormente a nuvem/coluna de fogo) que agora é perfeitamente revelada na pessoa de Jesus Cristo.
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Jesus fala sobre subir em diferentes contextos, mas principalmente para explicar sua ascensão ao Pai e o que isso significa. Ele mencionou "subir" ao dizer a Maria Madalena que ainda não havia subido ao Pai, mas que isso aconteceria em breve, instruindo-a a avisar os discípulos. Outras falas abordam a subida para Jerusalém, prenunciando sua paixão, e o tema espiritual de "subir" a Deus, que para Jesus significa descer às profundezas da condição humana para elevá-la. Ascensão ao céuO que Jesus disse: "Não se agarre a mim, pois ainda não subi ao Pai. Mas vá procurar meus irmãos e diga-lhes: 'Eu vou subir para meu Pai e Pai de vocês, para meu Deus e Deus de vocês'". Propósito: Anunciar aos discípulos que ele estava prestes a ascender ao Pai, um evento que se concretizaria pouco tempo depois. Outros significados de subirSubida para Jerusalém: Em um momento anterior, Jesus falou sobre sua jornada para Jerusalém, um "subir" que culminaria em sua entrega, condenação e morte. Subir ao céu (espiritual): Jesus também se referiu à ideia de subir ao céu como um tema espiritual. Em uma conversa com Nicodemos, ele disse: "ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do homem". Descer para subir: Em um sentido mais profundo, a ideia de "subir" está conectada com a "descida" à condição humana. A ascensão de Jesus é vista como um movimento que começa com uma profunda descida ao sofrimento e à morte, para depois ser exaltado à destra de Deus.
Elevante
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Embora a palavra hebraica Shekinah (habitação/presença) não apareça diretamente na Bíblia, ela descreve a presença gloriosa de Deus. Jesus manifesta a Shekinah ao encarnar-se, tornando-se Deus habitando entre os homens. Jesus é a própria Glória visível, o "verbo que se fez carne e habitou entre nós".Pontos-chave sobre Jesus e a Shekinah:A Nova Habitação: Jesus substitui o Tabernáculo e o Templo físicos; Ele é o local onde a presença de Deus reside na terra.Glória Manifestada: No episódio da Transfiguração (Mateus 17), Jesus revela sua Shekinah indizível, onde a voz do Pai confirma sua divindade, similar à nuvem no Antigo Testamento.Presença Contínua: Jesus, ao prometer estar com seus seguidores até o fim, estende essa Shekinah (presença habitadora) através do Espírito Santo e na Eucaristia.O conceito, desenvolvido no judaísmo pós-bíblico, refere-se à glória visível de Deus (anteriormente a nuvem/coluna de fogo) que agora é perfeitamente revelada na pessoa de Jesus Cristo.
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