quinta-feira, 12 de fevereiro de 2026

Embora os Evangelhos registrem Jesus focando mais intensamente na redenção humana, a teologia bíblica baseada em seus ensinamentos—especialmente expandida por Paulo em Romanos 8—apresenta a natureza como uma criação que sofre as consequências da queda do homem, mas que aguarda ansiosamente a restauração final.Aqui estão os pontos principais sobre o que Jesus e a Bíblia ensinam sobre a natureza que sofre:Gemidos de Dores de Parto (Esperança na Redenção): A Escritura descreve que a "criação geme e sofre dores de parto" (Romanos 8:22). Esse sofrimento não é em vão, mas é comparado a dores de parto, indicando que a dor atual precede uma nova vida ou restauração futura.A Natureza Sofre por Causa do Pecado Humano: A criação foi sujeita à vaidade e à corrupção (morte, desastres, decadência) não por vontade própria, mas por causa do pecado do homem. A natureza reflete o estado de corrupção, incluindo terremotos, fomes e pestes (citados por Jesus em Lucas 21:11).Aguardando a Libertação: A natureza é retratada como "com o pescoço esticado", esperando a manifestação dos filhos de Deus (Romanos 8:19). Isso significa que a plena restauração do meio ambiente está ligada à redenção final dos seres humanos.O Plano de Regeneração: Jesus menciona a "regeneração" de todas as coisas, o que aponta para um tempo de renovação cósmica, um novo céu e uma nova terra, onde a natureza será liberta do cativeiro da corrupção.A Natureza como Criação de Deus: Jesus frequentemente usava a natureza em suas parábolas para mostrar o cuidado de Deus (pássaros, lírios do campo), sugerindo que ela pertence a Ele e, portanto, tem um valor intrínseco, sofrendo por estar longe de sua glória original.

domingo, 1 de fevereiro de 2026

A Bíblia, através dos ensinamentos e ações de Jesus, apresenta uma abordagem dual sobre "ficar parado". Enquanto condena a paralisia espiritual e o medo, Jesus valoriza a "espera ativa" e o descanso na fé.Aqui estão os diferentes contextos sobre esse tema:Paralisia pelo Medo (Jesus Repreende): Jesus frequentemente encorajava seus discípulos a não temerem e a não se deixarem imobilizar pelo medo ou insegurança, pois Ele tem o controle. Em situações de aflição, o convite é para ter "bom ânimo" e avançar, e não parar por insegurança.Ação e Obediência (Ação Precede o Chamado): A narrativa bíblica sugere que Deus guia aqueles que se movem. Jesus chamou pescadores enquanto trabalhavam, indicando que a inércia (ficar parado por desânimo ou preguiça) não é a postura ideal; a fé é mostrada através da atitude e movimento."Levanta-te e Vem para o Meio": Quando Jesus curou o homem com a mão paralisada, ele disse: "Levanta-te e vem para o meio" (Marcos 3:3-4). Essa passagem mostra Jesus ativamente curando a paralisia, movendo alguém da imobilidade para o centro da ação.Esperar com Fé vs. Inércia: A Bíblia ensina que "esperar no Senhor" não é ficar parado de forma passiva, mas sim confiar ativamente enquanto Deus trabalha, mesmo quando a situação parece estagnada. É um descanso ativo na providência divina, não uma desistência. Resumo: Jesus não promove a paralisia (imobilização) física ou espiritual, mas convida a descansar ansiedades Nele (paz no meio da tempestade) enquanto se continua a obedecer e avançar com fé.

sexta-feira, 16 de janeiro de 2026

Jesus ensina que o lar deve ser um lugar de paz, alicerçado no amor e nos Seus ensinamentos, e que a verdadeira família transcende os laços de sangue, incluindo todos os que fazem a vontade de Deus. Sobre o LarPaz e Acolhimento: Jesus sugere que o lar deve ser um ambiente de paz e acolhimento, onde a presença de Deus pode ser encontrada. É um lugar para refazer as energias e alimentar-se de afeto.Fundamento em Cristo: Para lidar com os desafios da vida, Jesus ensina a edificar a casa (vida e sentimentos) sobre a rocha firme, que são os Seus valores e ensinamentos.Responsabilidade Compartilhada: A construção de um lar forte e saudável é uma responsabilidade de todos os membros, através de pequenas gentilezas e boa vontade mútua. Sobre Filhos e FilhasEmbora muitas instruções diretas sobre a relação entre pais e filhos venham dos apóstolos (como Paulo em Efésios 6:1-4), os ensinamentos de Jesus fornecem a base para essas diretrizes: Valorização das Crianças: Jesus demonstrou grande apreço pelas crianças, pedindo que elas se aproximassem Dele e afirmando que o Reino dos Céus pertence a pessoas com qualidades semelhantes às delas (Mateus 19:14).Educação e Disciplina: Os pais são instruídos a criar os filhos na "doutrina e admoestação do Senhor" e a não os irritar, mas a educá-los com amor, paciência e compreensão.Obediência e Honra: O mandamento de "honrar pai e mãe" é reforçado no Novo Testamento, sendo o primeiro mandamento com promessa (longevidade e bem-estar). A obediência dos filhos aos pais é vista como justa e correta. A Família EspiritualUm dos ensinamentos mais marcantes de Jesus é a expansão do conceito de família. Quando questionado sobre Sua mãe e irmãos, Ele respondeu: “Todo aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe” (Mateus 12:50). Isso não desvaloriza a família de sangue, mas enfatiza a importância dos laços espirituais e da obediência a Deus como o fundamento da conexão mais profunda.

Expressiva

Embora os Evangelhos registrem Jesus focando mais intensamente na redenção humana, a teologia bíblica baseada em seus ensinamentos—especialmente expandida por Paulo em Romanos 8—apresenta a natureza como uma criação que sofre as consequências da queda do homem, mas que aguarda ansiosamente a restauração final.Aqui estão os pontos principais sobre o que Jesus e a Bíblia ensinam sobre a natureza que sofre:Gemidos de Dores de Parto (Esperança na Redenção): A Escritura descreve que a "criação geme e sofre dores de parto" (Romanos 8:22). Esse sofrimento não é em vão, mas é comparado a dores de parto, indicando que a dor atual precede uma nova vida ou restauração futura.A Natureza Sofre por Causa do Pecado Humano: A criação foi sujeita à vaidade e à corrupção (morte, desastres, decadência) não por vontade própria, mas por causa do pecado do homem. A natureza reflete o estado de corrupção, incluindo terremotos, fomes e pestes (citados por Jesus em Lucas 21:11).Aguardando a Libertação: A natureza é retratada como "com o pescoço esticado", esperando a manifestação dos filhos de Deus (Romanos 8:19). Isso significa que a plena restauração do meio ambiente está ligada à redenção final dos seres humanos.O Plano de Regeneração: Jesus menciona a "regeneração" de todas as coisas, o que aponta para um tempo de renovação cósmica, um novo céu e uma nova terra, onde a natureza será liberta do cativeiro da corrupção.A Natureza como Criação de Deus: Jesus frequentemente usava a natureza em suas parábolas para mostrar o cuidado de Deus (pássaros, lírios do campo), sugerindo que ela pertence a Ele e, portanto, tem um valor intrínseco, sofrendo por estar longe de sua glória original.