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Embora a palavra hebraica Shekinah (habitação/presença) não apareça diretamente na Bíblia, ela descreve a presença gloriosa de Deus. Jesus manifesta a Shekinah ao encarnar-se, tornando-se Deus habitando entre os homens. Jesus é a própria Glória visível, o "verbo que se fez carne e habitou entre nós".Pontos-chave sobre Jesus e a Shekinah:A Nova Habitação: Jesus substitui o Tabernáculo e o Templo físicos; Ele é o local onde a presença de Deus reside na terra.Glória Manifestada: No episódio da Transfiguração (Mateus 17), Jesus revela sua Shekinah indizível, onde a voz do Pai confirma sua divindade, similar à nuvem no Antigo Testamento.Presença Contínua: Jesus, ao prometer estar com seus seguidores até o fim, estende essa Shekinah (presença habitadora) através do Espírito Santo e na Eucaristia.O conceito, desenvolvido no judaísmo pós-bíblico, refere-se à glória visível de Deus (anteriormente a nuvem/coluna de fogo) que agora é perfeitamente revelada na pessoa de Jesus Cristo.
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Não se preocupem com o amanhã, pois o amanhã trará as suas próprias preocupações. Bastam a cada dia os seus próprios problemas.Os problemas não me roubarão nem me comandarão, mas, na paz que vem do coração de Deus, eu enfrentarei os problemas e as dificuldades. O Senhor está nos dizendo: “Coragem!”.
Elevante
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Embora a palavra hebraica Shekinah (habitação/presença) não apareça diretamente na Bíblia, ela descreve a presença gloriosa de Deus. Jesus manifesta a Shekinah ao encarnar-se, tornando-se Deus habitando entre os homens. Jesus é a própria Glória visível, o "verbo que se fez carne e habitou entre nós".Pontos-chave sobre Jesus e a Shekinah:A Nova Habitação: Jesus substitui o Tabernáculo e o Templo físicos; Ele é o local onde a presença de Deus reside na terra.Glória Manifestada: No episódio da Transfiguração (Mateus 17), Jesus revela sua Shekinah indizível, onde a voz do Pai confirma sua divindade, similar à nuvem no Antigo Testamento.Presença Contínua: Jesus, ao prometer estar com seus seguidores até o fim, estende essa Shekinah (presença habitadora) através do Espírito Santo e na Eucaristia.O conceito, desenvolvido no judaísmo pós-bíblico, refere-se à glória visível de Deus (anteriormente a nuvem/coluna de fogo) que agora é perfeitamente revelada na pessoa de Jesus Cristo.
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