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Embora a palavra hebraica Shekinah (habitação/presença) não apareça diretamente na Bíblia, ela descreve a presença gloriosa de Deus. Jesus manifesta a Shekinah ao encarnar-se, tornando-se Deus habitando entre os homens. Jesus é a própria Glória visível, o "verbo que se fez carne e habitou entre nós".Pontos-chave sobre Jesus e a Shekinah:A Nova Habitação: Jesus substitui o Tabernáculo e o Templo físicos; Ele é o local onde a presença de Deus reside na terra.Glória Manifestada: No episódio da Transfiguração (Mateus 17), Jesus revela sua Shekinah indizível, onde a voz do Pai confirma sua divindade, similar à nuvem no Antigo Testamento.Presença Contínua: Jesus, ao prometer estar com seus seguidores até o fim, estende essa Shekinah (presença habitadora) através do Espírito Santo e na Eucaristia.O conceito, desenvolvido no judaísmo pós-bíblico, refere-se à glória visível de Deus (anteriormente a nuvem/coluna de fogo) que agora é perfeitamente revelada na pessoa de Jesus Cristo.
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Parabéns ao clube Atlético mineiro uma tragétoria de grande sucesso uma torcida maravilhosa que corresponde todas as expectativas do clube em qualquer momentos seja bom ou ruim está torcida sempre honrou o glorioso seja na tristeza ou alegria Parabéns ao clube e a maior torcida do mundo!!!
Elevante
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Embora a palavra hebraica Shekinah (habitação/presença) não apareça diretamente na Bíblia, ela descreve a presença gloriosa de Deus. Jesus manifesta a Shekinah ao encarnar-se, tornando-se Deus habitando entre os homens. Jesus é a própria Glória visível, o "verbo que se fez carne e habitou entre nós".Pontos-chave sobre Jesus e a Shekinah:A Nova Habitação: Jesus substitui o Tabernáculo e o Templo físicos; Ele é o local onde a presença de Deus reside na terra.Glória Manifestada: No episódio da Transfiguração (Mateus 17), Jesus revela sua Shekinah indizível, onde a voz do Pai confirma sua divindade, similar à nuvem no Antigo Testamento.Presença Contínua: Jesus, ao prometer estar com seus seguidores até o fim, estende essa Shekinah (presença habitadora) através do Espírito Santo e na Eucaristia.O conceito, desenvolvido no judaísmo pós-bíblico, refere-se à glória visível de Deus (anteriormente a nuvem/coluna de fogo) que agora é perfeitamente revelada na pessoa de Jesus Cristo.
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